花间词派都有谁（花间派词人有哪几个）

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花间词派有哪些人？

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花间派是唐五代词学派别名。因后蜀赵崇祚编《花间集》而得名。该派词家以唐温庭筠为首，重要代表词家尚有韦庄、孙光宪、顾夐等。该派词题材以描写男女情爱、相思离别为主，描写女性美尤突出，也有一些作品描写南方景物、风土人情，还有少量作品涉及了边塞景物与生活。词风绮靡华艳，但也有疏淡清新明丽者。该派对后世影响甚大，至一直有奉之为词家正宗、“本色词”者。r

其作品总集《花间集》，共十卷。前有五代词人欧阳炯序。选录晚唐、五代词人自温庭筠以下十八家词作，凡五百首，今逸二首，坊间或有妄补者，殊失其旧。每卷五十首，故一家之作数首，常有分隶不同卷次者。专录词作成书，以此为最古，历来被誉为“倚声填词之祖”，对后世影响甚大。所收作品多以宴飨酬酢、闺情离思为题材，词风绮靡华艳。因其集，后世遂称此派词人及承其流风者为“花间派”。

代表作家温庭筠(约812～866）唐著名诗人，著名词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。唐初名臣温彦博之后，貌丑陋，时人或称之为“温钟馗”。幼时已家道中落，无势可倚，乃苦心向学，至才高冠时。其文思敏捷，凡为诗文，多不草稿，提笔而就，洋洋万言。每入试诗赋，常八叉手而成八韵，时称“温八叉”。酷嗜音乐，精通音律，尤善管弦，自谓：“有丝即弹，有孔即吹”，“能逐弦吹之音，为侧艳之词”。生活放诞不羁，喜与歌舞乐妓厮处。少有经济大志，正直敢言，每讥刺权贵，为其所忌，故应举屡试不第，终生仕途偃蹇，为官仅至襄阳巡官、国子助教、方城尉，其一生大半漂泊困顿，身后被诬“浮浪”、“轻薄无行”、“恃才傲物”等恶名。其一生政治上有志难成，文学成就却极高。其诗与李商隐风格相近，并称“温李”，成就虽不如李，亦不失为晚唐诗坛一大家。范文澜《中国通史》谓：李于唐诗可为总结，温于宋词则开先河。他在词史上占有突出地位。五代赵崇祚编《花间词》录其词作六十六首，且列于该集之首。他是第一个专业词作者，被后人誉为花词派之鼻祖。其词用调多，声律讲求，为词律正规化作出重要贡献。其词题材较狭窄，多描写青楼倡女的生活及其离别相思之情。其词与诗风格不同，喜用雕琢，造语精工，色彩秾艳，对后世词影响很大，被认为婉约词派开创者。在其影响下，后世长期认为词为别制，为艳科，“诗庄而词媚”。其代表作有《菩萨蛮·水晶帘里玻璃枕及南园满地堆轻絮》、《更漏子?玉炉香》、《梦江南?梳洗罢》等。原著有《乾子》三巻、《采茶录》一卷、《学海》三十卷、《握兰集》三卷、《金荃集》十卷、《汉南真稿》十卷、《汉上题襟集》十卷、诗集五卷，已散佚。后人辑有《温庭筠诗集》及《金荃词》。

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有啊，一树梨花压海棠。

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花间词派是中国古代诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。

这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别恨。在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。

主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济 等。

1、孙光宪

孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。

2、李珣

李珣（855？-930？），晚唐词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州（四川省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗乾宁中前后在世。

3、牛希济

五代词人。（872？～？）陇西（今甘肃）人。词人牛峤之侄。早年即有文名，遇丧乱，流寓于蜀，依峤而居。后为前蜀主王建所赏识，任起居郎。前蜀后主王衍时，累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年（925），随前蜀主降于后唐，明宗时拜雍州节度副使。

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花间词派的形成，自有温庭筠的开山作用，但衍为流派，风行一时，则还有它更深刻的社会政治和文学原因。晚唐时局动荡，五代西蜀苟安，君臣醉生梦死，狎妓宴饮，耽于声色犬马。花间词正是这种颓靡世风的产物。

晚唐五代诗人的心态，已由拯世济时转为绮思艳情，而他们的才力在中唐诗歌的繁荣发展之后，也不足以标新立异，于是把审美情趣由社会人生转向歌舞宴乐，专以深细婉曲的笔调，浓重艳丽的色彩写宫能感受、内心体验。

而李贺、李商隐、温庭筠、韩偓等人的部分诗歌，又在题材和表现手法上为花间词的创作提供了借鉴。（同上）这就决定了花间词的题材和风格，以“绮罗香泽”为主。

花间词派是中国古代汉族诗词学流派之一，出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》，奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。

花间词派主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。对后世的文人词产生、发展有一定的影响。

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一，概念

以温庭筠为鼻祖的一个文人词派，出现于晚唐五代时期，繁荣于西蜀，名字来源于赵崇祚编辑的《花间集》这一派的词作，大都以贵族女性为描写对象，诸如美貌，衣饰，闺愁，婉约的表达手法，缠绵的情调，工细的刻画，华丽的文字，对后世的词作产生了一定影响。

二，人物及作品

温庭筠。本名岐，字飞卿，词藻华丽，香艳精致。代表作《菩萨蛮、小山重叠金明灭》《望江南、梳洗罢》

孙光宪。字孟文，号葆光子。代表作有《菩萨蛮，月华如水笼香砌》《酒泉子、空碛

无边》

李珣。字德润四川人。代表作有《巫山一段云、古庙依青嶂》《渔歌子、柳垂丝》

牛希济，词人牛峤侄子。代表作有《生查子、新月曲如眉》《生查子、春山烟欲收》

其他人物：皇甫松、韦庄、薛昭蕴、张泌、毛文锡、欧阳炯、魏承班等。

三，花间词的生成来由。

文学的发展方向，总是会有社会政治的原因，晚唐时局动荡，五代西蜀苟安一隅，君臣颓丧，士大夫醉生梦死，狎妓宴歌，诗词便由济世的慷慨激昂转为艳情的“绮罗香泽”。

四，花间词的意义。

花间词虽然有萎靡不振，消极遁世之风，可是却也记录了历史长河中的一段坎坷，文士的生活，闺阁的风情，都有细腻的描写，开婉约词派之先。

五，花间集好句欣赏。

1.两岸人家微雨后，收红豆。

2.野花芳草，寂寞关山路。

3.心事竟谁知，月明花满枝。

4.娇羞不肯入鸳衾，兰膏光里两情深。

5.休相问，怕相问，相问还添恨。

6.半羞还半喜，欲去还依依。

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花间派是晚唐五代词派，其名字起源于《花间集》前蜀王衍、后蜀孟昶，皆溺与声色，君臣纵情游乐，词曲艳发，这一时期的词把视野完全转向花柳风月，多写女性的姿色与生活情状，特别是她们的内心生活。崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》(10卷)，其中除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。

温庭筠

　　温庭筠(812？—870？)，本名歧，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。中唐以后，文人写词的渐多，温庭筠是其中写词最多、对后人影响也最大的作家。他出身于没落贵族的家庭，长期出入歌楼妓馆，“能逐弦吹之音，为侧艳之词”(《旧唐书温庭筠传》)，为当时士大夫所不齿，终身困顿，到晚年才任方城尉和国子监助教。他的诗和李商隐齐名，但更多表现个人的沦落不偶，而较少伤时感事之作。

韦庄

　 韦庄向来和温庭筠齐名。他的词风格上也较温词清新明朗。韦庄，字端已，五代著名词人。他的词在内容取材上较温词广泛、民间气息浓厚，和温词比较，具有疏淡浅显、清丽自然的特色。句与句之间关系清晰、布局疏朗而有层次。温、韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但韦庄更善于运用清丽的字句、白描的手法、疏淡秀雅的笔调描写缠绵婉转的深情。由于深受民间作品的影响，他的词在语言上能够做到清朗自然，不含一点浓艳的颜色、没有一点辞藻的堆砌。他善于以直率坦白的语言描写热烈真挚的情感，可谓是“寓浓于淡”。